Türkiye’de Ulusal bayramlar halk birliğini sembolize eder ve tüm ülkenin yaşamını bir bütün olarak etkileyen tarihi olaylarla ilgili kurulan günlerde tüm Türkiye nüfusu tarafından kutlanır. Bu tür kutlamaların önemi dini olanlardan farklıdır ve ulusal birlik, barış ve rızanın önemini saklamak ve hatırlatmaktır. Bildiğiniz gibi, ulusal birlik olmadan, hiçbir devlet uzun sürmez. Milli bayramlar Türkler için uygun saygı ve samimi sevinçle kutlanmaktadır. Böyle günlerde, ataların yararları, kahramanca eylemleri ve halkın ve devletin refahına bir bütün olarak katkıları onurlandırılır ve genç nesillere, şimdiki zamanda ve gelecekte barışı koruma geleneklerini sürdürmenin, hatırlamanın ve sürdürmenin ne kadar önemli olduğu konusunda bir çağrı yapılır.
Tatil günlerinde sokakta, dairelerin pencerelerinde ve balkonlarında bayraklar asılır, okul sınıfları dekore edilir, şenlikli törenler ve etkinlikler düzenlenir.
Türkiye Cumhuriyeti tarafından ilan edilen Ulusal bayramlar aşağıdaki gibidir:

  • 23 Nisan Ulusal Egemenlik ve Çocuk Bayramı
  • 19 Mayıs Atatürk Anma Gençlik ve Spor Bayramı
  • 30 Ağustos Zafer Bayramı
  • 29 Ekim Cumhuriyet Bayramı

23 Nisan Ulusal Egemenlik ve Çocuk Bayramı

23 nisan

Türkiye Cumhuriyeti ve Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyetinde hafta sonu ilan edilen ve kutlanan resmi tatillerden biri 23 Nisan Ulusal Egemenlik ve Çocuk Bayramı’dır. Bu gün Türkiye Cumhuriyetinin kurucusu ve ilk Cumhurbaşkanı Mustafa Kemal Atatürk tarafından çocuklara hediye edildi.

Bayramın tarihi, 23 Nisan 1920’de Türkiye Büyük Millet Meclisi kurulduğunda ilan edilmiştir. Türkiye Cumhuriyetinin kökenine işaret ediyor. Bu olayın şerefine 23 Nisan Milli Bayramı adı verilen tatil Yasası yayınlandı. 1 Kasım 1922’de Saltanatın kaldırılması ve Türkiye Cumhuriyetinin ilan edilmesinden sonra, 1 Kasım günü “ulusal egemenlik Bayramı” olarak kutlandı. Daha sonra 1927 yılında Atatürk desteği ile var olan çocuk koruma Vakfının kararı ile 23 Nisan’da ayrı bir «Çocuk bayramı» ilan edildi. 1935’te, «23 Nisan Ulusal Bayramı» ve «ulusal egemenlik Bayramı» nın bir araya getirildiği «tatiller Yasası» kabul edildi. Bayramın adı «23 Nisan Ulusal Egemenlik Bayramı» olarak değiştirilmiştir. Aynı tarihte uzun bir süre, bağımsız olarak «ulusal egemenlik Bayramı» ve «çocukların Bayramı»kutlandı. Yıllar sonra, 1980’deki Türkiye darbesi sırasında, Ulusal Güvenlik Konseyi yönetimi altında, tatil resmi olarak «23 Nisan Ulusal Egemenlik ve çocuk koruma Günü»olarak adlandırıldı.

23 Nisan günü kutlaması gerçekten ciddidir. Okul öncesi ve okul tesisleri bunun için iyice hazırlanır: binaların sınıfları ve cepheleri bayraklar, Atatürk görüntüleri ve balonlarla dekore edilmiştir. Okul stadyumlarında şiirlerin okunduğu, Atatürk alıntılarının, şarkıların ve yürüyüşlerin söylendiği, danslar, tiyatro yapımları ile çeşitli yaşlardaki öğrencilerin katıldığı eğlence programları düzenlenen törenler düzenleniyor. Ayrıca 23 Nisan’da çocuklar için spor, konser ve diğer hayırsever etkinliklere ev sahipliği yapmak gelenekseldir. Türkiye’de Ulusal Egemenlik ve çocuk Bayramı kutlamanın geleneklerinden biri, resmi basın toplantılarına katılarak, devletin ciddi küresel sorunları ve yaşam sorunları hakkında konuştukları çocuk Parlamentosu (Çocuk Meclisi) toplantısına okul çocuklarının katılımıdır.

19 Mayıs Atatürk’ü Anma ve Gençlik ve Spor Bayramı

19 Mayıs 1919’da Mustafa Kemal Atatürk, Samsun’a gitmek üzere Bandırma Vapuru gemisiyle Samsuna çıktı. Atatürk’ün Samsun’a inişi, Türkiye Kurtuluş Savaş’ının başlangıcıydı. Bir şekilde konuşmasında Atatürk bu günü doğum günü olarak adlandırdı. O zamandan beri 19 Mayıs sembolik olarak Atatürk’ün «doğum günü» olarak kabul edilir.

İlk kez Gençlik ve Spor Bayramı 24 Mayıs 1935’te kutlandı ve «Atatürk günü» olarak adlandırıldı. İstanbul Fenerbahçe Stadında, Galatasaray ve Fenerbahçe kulüplerinden yüzlerce sporcu spor etkinliklerine katılarak bu günü spor gününe dönüştürdü. Bu olaydan bir süre sonra spor Kongresinde Beşiktaş kulübü kurucu üyesi Ahmet Fetgeri Aşeni, Atatürk Günü’nü kutlayan tüm gençlerin yıllık «19 Mayıs Gençlik ve spor günü ” kutlamasını önerdi. Bu teklif Kongre ve Atatürk tarafından onaylandı. Böylece, 20 Haziran 1938’de tatil «Gençlik ve Spor Bayramı» resmi adı verildi. 13 Eylül 1980 darbesinin ardından bayram “19 Mayıs Atatürk’ü Anma ve Gençlik ve Spor Bayramı” adını aldı.

Her yıl 19 Mayıs’ta spor performansları ve törenler düzenlenmektedir. Bu gün Samsun Valiliğine “Sevgi Bayramı” «Atatürk’e sevgi ile gelen gençlerden Başkan»yazısı verildi. Bu gün Samsun’da Türk pilotların akrobasi figürlerini sergilediği büyük bir hava gösterisi düzenleniyor. Daha sonra, Başkan için tasarlanan bayrak genç sporculara iletilir. Samsun’un omuzlarının arkasında kalan bayrak, Amasya, Tokat, Sivas, Erzincan, Erzurum, Kayseri, Nevşehir, Kırşehir ve Kırıkkale’nin önemli şehirlerinden geçiyor. Kırıkkale’den son varış noktası olan Türkiye’nin başkenti Ankara’ya, Atatürk Türbesi yakınlarındaki törende Cumhurbaşkanına bir bayrak verildi. İstanbul’da, Taksim Meydanındaki Cumhuriyet Anıtı’na çiçek ve çelenkler yerleştirildi. Diğer şehirlerde şenlikli yürüyüşler, Atatürk anıtlarına çelenkler ve mitingler düzenleniyor.

Töreninin ayrılmaz bir parçası, 1917’de Ali Ulvi Bey tarafından yazılan ve İsveç halk şarkısının motifine konan bir gençlik Yürüyüşünün (Dağ başı dumansız) performansıdır. Bu yürüyüş ilk olarak İstanbul Kadıköy’de düzenlenen İdman Bayramı Jimnastik Festivalinde, Osmanlı Eğitim Bakanlığı Müfettişi Selim Serra Bey’in özel himayesi altında erkek okulunun spor sahasında gerçekleştirildi.

30 Ağustos Zafer Bayramı

Zafer Bayramı

Her yıl 30 Ağustos’ta Türkiye Cumhuriyeti ve Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti için büyük bir resmi tatil olan Zafer Bayramı kutlanıyor. Bu tarih, Dumlupınar muharebesinde (30 Ağustos 1922) zafer olarak anılır ve Yunanlılar tarafından fethedilen Türk topraklarının geri dönüş tarihi olarak sembolik olarak kabul edilir.

30 Ağustos günü ilk olarak 1924’te Dumlupınar ilçesi Çal köyü yakınlarında kutlandı ve “Başkumandan Zaferi” olarak adlandırıldı ve 1926’dan itibaren zafer Bayramı olarak kutlandı. Aynı yıl Savunma Bakanı Recep Peker, törenin detaylarını detaylandıran bir kararname yayınladı. Böyle yüksek bir seviyede tören sadece 1930 yılında yapıldı. Devletin savunmasında hava kuvvetlerine büyük bir rol verilmesinin yanı sıra sivil havacılığın Sosyalleşmesinin kurulması, 30 Ağustos’ta da «Hava Filosu tatili»olarak kutlandı.

1960 tarihi ile başlayarak, zafer Bayramı daha büyük bir şekilde kutlanmaya başladı. Askeri okullarda ve akademilerde, o gün memurların serbest bırakılması için ciddi bir tören düzenlendi ve subay hizmetinde askeri rütbeler ve Onursal ödüller verildi. Uzun bir süre zafer Bayramı, savunma Bakanının özel tebrikleri kabul ettiği gün olarak kutlandı. 2011’de durum değişti ve şimdi bu tür tebrikler Silahlı Kuvvetler Yüksek Komutanı ve Türkiye Cumhurbaşkanı tarafından kabul edildi. Tatil tutanağına göre, seremoni koordinasyonu Savunma Bakanı tarafından yürütülmektedir. Tatil törenleri 7.00’de başlar ve 24.00’de sona erer. Öğle saatlerinde başkentte yapılan 21 atış silah ile Cumhurbaşkanı Atatürk türbesi’ne çelenk koyar, Başkomutan olarak selamlar alır ve tüm halkı ve kutlamaları kutlar.

2015 yılında, Türkiye’de önemli terör eylemleri ile bağlantılı olarak, kutlama çelenk ve sözlü tebrik verme ile sınırlandı. Diğer törenler ve eğlence etkinlikleri de iptal edildi.

29 Ekim Cumhuriyet Bayramı

Zafer Bayramı

29 Ekim 1923’te, Türkiye Büyük Millet Meclisi tarafından Cumhuriyet ilan edildiği gün, Cumhuriyet Bayramı olmak üzere ana ulusal bayramlardan biri seçildi. Türkiye Cumhuriyeti ve Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyetinde 28. (yarım gün) ve 29. (tam gün) Ekim ayında resmi olarak tatil ilan edildi. 29 Ekim’de stadyum törenleri, geçit törenleri ve mitingler düzenledi. 29 Ekim 1933’te Cumhuriyet Bayramı kutlamalarının 10. yıl dönümünü kutlayan halk önünde yaptığı konuşmada, Mustafa Kemal Atatürk bu kutlamanın büyük önemine dikkat çekti.

Cumhuriyetin İlanı

19 Mayıs 1919’da, General Mustafa Kemal, Osmanlı Hükumeti tarafından Samsun kentine, orada düzeni sağlamak için gönderildi. Ülkenin birçok şehrinde, asıl amacı ulusal egemenliği teşvik etmek olan kongreler yapıldı. 23 Nisan 1920’de Türkiye Büyük Millet Meclisi toplantısına gelenlerin sloganı, “ülke sadece halkın gücü tarafından kurtarılabilir” sloganıydı. Milli Meclis Başkanı General Mustafa Kemal seçildi. Mustafa Kemal liderliğindeki Büyük Millet Meclisi, Kurtuluş hareketinin konuşlandırılmasına karar verdi. Halk ve oyunculuk yeteneği ve ordusu çok sayıda düşmana karşı mücadelede omuz omuza hareket etti.

Kurtuluş Savaşı’nı kazandıktan hemen sonra, 1 Kasım 1922’de Büyük Millet Meclisi Sultanlığı kaldırdı. Padişah Vahdettin “halkın haini” ilan edildi ve ülkeden sürüldü. 24 Temmuz 1923’te, Lozan Barış anlaşmasının imzalanmasıyla, gelecekteki devletin temeli atıldı, ancak hükumet biçimi hala belirlenmedi.

Ulusal Meclis, 11 Ağustos’ta ikinci oturumun ilk toplantısını gerçekleştirdi ve 13 Ekim’de Ankara şehri devletin başkenti ilan edildi. Bu süre zarfında Atatürk, ulusal egemenliğe dayanan Cumhuriyetin yönetim taslağını hazırlamaya başladı. 28 Ekim akşamı Atatürk, “yarın Cumhuriyet ilan edeceğiz” diyerek Çankaya’daki rezidansında yakın arkadaşlarını akşam yemeğine çağırdı.

29 Ekim Atatürk, milletvekilleriyle yaptığı görüşmenin ardından, Cumhuriyetin kurulması projesini yüksek Millet Meclisi’ne taşıdı. Ulusal Meclis bu projeyi kabul etti, böylece Türk Devletinde cumhuriyetçi bir hükumet biçimi onaylandı ve yeni kurulan devlet “Türkiye Cumhuriyeti Devleti” olarak adlandırıldı. Türkiye Cumhuriyetinin ilk Cumhurbaşkanı Atatürk seçildi. Halk, Cumhuriyet ilanını coşkuyla karşıladı.

29 Ekim 1923’te, yüksek Ulusal Meclis, bundan sonra cumhuriyetçi bir hükumet biçimi olan Anayasaya (1921) değiştirildi. Aynı akşam, açıklanan karar 101 silah atışıyla işaretlendi. Bir yıl sonra, bu gün ciddiyetle kutlandı ve 2 Şubat 1925’te Dışişleri Bakanlığı, bu günü şenlikli ilan etmek için bir teklifte bulundu. Bu öneri Anayasa Komisyonu tarafından kabul edildi ve 18 Nisan’da bir karar verildi ve 19 Nisan’da Ulusal Meclis toplantısında kabul edildi. Böylece, 1925’ten itibaren ülke çapında ve yabancı ülkelerde bu gün Bayram haline geldi.

Dini bayramlar ve halk eğlencesi

Ulusal bayramlara ek olarak, dini bayramlar yaygın olarak kutlanmaktadır. Tüm İslam dünyası tarafından saygı duyulan en büyüğü; Ramazan ve kurban bayramıdır.

Osmanlı döneminden beri bilinen dini bayramları kutlamanın gelenekleri günümüze ulaştı. Osmanlı İmparatorluğu halkı çeşitli spor oyunlarını ve yarışmaları severdi. Türkler Binicilik, avcılık, ok atma ve Girit oyununun yanı sıra güreş ustalarıydı. Sarayda bir pozisyon almak ya da yeniçeri olmak isteyenler, eğitim sırasında sadece yazmayı, okumayı ve çeşitli Bilimleri değil, aynı zamanda fiziksel eğitim, Binicilik, halter, güreş, kılıç kullanma ve okçuluk, oyun tomak (eğitim oyunu “tahta kılıç Savaşı”) ve oyun Girit atma vb. Kısaca, Osmanlı İmparatorluğunda, bu tür oyunlar sadece eğlence değil, aynı zamanda küçük yaşlardan itibaren çocukların gelişimi ve yetiştirilmesi için iyi bir formüldü.

Bir takım Binicilik sporu; Oyunun amacı, puan kazanırken rakip takımın binicisini hafif bir mızrakla yenmek oldu. Oyunda kullanılan kopyaların uzunluğu ve şekli ikamet alanlarına bağlı olarak değişebilir. Oyun sırasında, 6, 8, 12, 20 ve hatta 30 kişilik iki takım, 50 adımlık bir alanda ( = 3.790 m) birbirlerine karşı çıktı. Oyuncular takıma ait işaretlere sahip ulusal kostümler giymiş ve uzun çubuklar taşıyorlardı. Oyun, en genç binicinin rakip takımına hızlı bir dörtnala yaklaşmasıyla başladı ve oyunculardan birinin adını bağırdı ve mızrak attı. Çağrılan oyuncu oyuna girdi ve önceki oyuncu geri döndü ve kaçmaya başladı, bu sefer kaçan oyuncuyu vurmaya çalıştı. İlk takımdan bir önceki oyuncunun yerine başka bir oyuncu atladı ve düşmana bir mızrak attı. Çoğu durumda, fırlatma mızrağı çok uzaklara fırlatıldı ve bazen bazıları kendilerine atılan mızrakları bile yakaladı. Oyunda, kaçmak ve yakalamak, düşmanı vurmaya çalışırken ve yenilgiden kaçınırken, gelişmiş bir Binicilik becerisine ihtiyaç duyuyordu ve genç Osmanlılar bu tür oyunların yardımıyla yeteneklerini gösterdi. Oyunun kuralları çok katıydı ve ihlallere ve aşırı zulme izin verilmedi. Bir binici yerine bir atın yenilmesi kabul edilemezdi ve en temel ihlal sayılırdı. Puan kazanmak için, düşman içine almak için gerekli, mızrak uçan spoymat veya düşman sollamak. At için tehlikeli eylemler yapmak için, oyun alanının dışına çıkmak ya da düşmanın atının kasıtlı olarak yenilmesi için puan çekildi. Oyun boyunca Girit, biniciler ata binerken, Osmanlı askeri boynuzları çaldı ya da halk şarkıları çaldı. Oyunun sonunda, hakem puanları saydı ve kazanan takımın onuruna bir festival düzenledi. Girit’te sadece Osmanlı İmparatorluğunun başkentinde değil, aynı zamanda ülkenin diğer bölgelerinde de sık sık ve zevkle oynandı. Ramazan Bayramı sırasında Girit ve güreş çok popülerdi.

Okçuluk; Girit ile birlikte, Okçuluk Osmanlı İmparatorluğunun en önemli sporlarından biri olarak kabul edilir. Ramazan kutlamaları sırasında halk Beyoğlu’ndaki meydanda toplandı ve okçuluk yarışmalarını izledi. Tam bir sessizlik içinde, yarışma başladı. Sporcular, kısa ve sıkı bir yay ile hedefi vurmak için mümkün olduğunca çok sayıda ok atmaya çalıştılar. Bu Yarışmada ödül, kazananın yüzünü sildiği işlemeli bir havluydu. Bundan sonra, aralık için rekabet başladı ve okun düştüğü en uzak yer bir taşla işaretlendi. Bu durumda, eğer bir rekor, yeni bir yerde yüklü bir mermer anıt ile oyulmuş üzerinde kazanan adı yazardı. Buna ek olarak, rekoru kıran oklar Sultan tarafından verildi. Yarışma boyunca, atıcılar bir elma, şişe veya fener gibi hedefleri vurarak yeteneklerini gösterdiler. Okçuluk, sık sık subaylarıyla yarışan Mahmud II’nin en sevdiği spordu. Sultan okları serbest bıraktıktan sonra, yardımcılar okları toplamak ve mesafeyi ölçmek için kaçtılar. Bundan sonra, memurlar, okların Sultan’ın oklarından geçmemesine dikkat ederek ateş ettiler. Okçuluk, Girit, Binicilik, avcılık, mızrak atma, mermi atma, kılıç ve Topuz ekipmanı vb. tüm bu sporlar, savaş oyunlarıyla yakından ilişkiliydi, bu da askerlerin eğitiminin ve savaş operasyonlarının başarısının bir parçasıydı.

Güreş; doğrudan savaşa bağlı olmayan bir spor. Türkler, Tatarlar, Kürtler, Yunanlılar, Bulgarlar, Ermeniler ve çiganlar liderliğindeki imparatorluğun tüm nüfusu arasında en sevilen spordu. Her köyde ve kasabada kendilerinin bir Pehlivanı vardı. Cuma günleri ve tatil günlerinde, komşu köylerin sakinleri pehlivanları arasında yarışmalar düzenliyorlardı. Gürültülü kalabalık, rakiplerin mücadelelerini saatlerce takip etti, hem kazananı hem de yenilgiyi alkışladı. İstanbul’daki büyük tatillerde, Sultan ile birlikte binlerce kişi, en ünlü Büyük şehir pehlivanlarının mücadelesine bakmak için akın etti. Güreşçiler dizlerinin hemen altında deri pantolon giydiler ve genellikle yağlanmış çıplak bir gövde ile çıktılar. Her mücadeleden sonra özel bir mavi pamuklu havlu giyerlerdi. Yarışmanın dışında, uzun ipek önlükler giydiler, siyah kadife veya kürkten yapılmış şapkalar Giydiler, Gürcistan veya Polonya’nın aristokratlarının yarmalarıyla benzerlik gösterdiler. Osmanlı padişahları arasında da güreşçiler vardı. Örneğin, meşru Süleyman-Sultan ve Murat IV, güreş’i seven ve kendileri mücadele eden padişahlardı.

Bu oyunların yanı sıra Osmanlı’da da satranç, tavla, daman ve kart oyunları oynandı. Özellikle bu oyunlar boş zamanlarını kahve dükkanlarında geçiren erkek nüfus arasında yaygındı. İmparatorluğun batılılaşmasının bir sonucu olarak, futbol, tenis, bisiklet, yüzme, jimnastik, Boks ve kriket gibi oyunlar moda haline geldi. Binicilik ve Avcılık Osmanlı ülkelerinin geleneksel spor oyunlarıydı. Erzurum’da Girit’te özel bir hobiyle oynadığı biliniyor ve bu oyunun sevgisi günümüzde de devam etmektedir. Güreş festivalleri de devam ediyor. Çoğu zaman insanlar Ramazan ve Kurban Bayramı gibi dini bayramları sırasında eğlence amacıyla bir araya gelmektedir.

Ramazan Bayramı

Ramazan Bayramı

Tüm İslam dünyası için Ramazan ayı kutsal kabul edilir. Ay boyunca oruç tutulur; bu süre zarfında, gün doğumu ile gün batımına arasında, onu gözlemleyen Müslümanlar yemek yemezler ve içmezler. Eski günlerde, önde gelen askeri eylemlerde Taraflar bu günlerde bir ateşkes ilan ederlerdi. Gün batımından sonra oruç tutan her gün, herkesin akşam yemeğine katılmaya davet edildiği bir dua okunur. Böyle günlerde gurme yemekler hazırlanır ve masada her zaman tarihler vardır. Üç gün süren Ramazan Bayramı için hazırlık, 15. günden itibaren başlar ve tatil arifesine kadar devam eder. Şenlikli bir günde erken kalkarlar, temiz ve yeni kıyafetler giyerler ve şenlikli bir ruh hali ile ve yüzünde bir gülümseme ile iyi bir ruh hali içinde güne başlarlar. Erkekler  bayram namazı için camiye giderler. Namazdan sonra tebrikler başlar. Önce herkes birbirini camide tebrik eder, sonra evlerini tebrik ederler.

Küçük çocuklar yetişkinleri ellerinde öpüyor, yetişkinler de çocukları alnında veya yanaklarında öpüyor. Tatilin ilk gününde yakın akrabalar, arkadaşlar ve komşular ziyaret edilir. Ramazan tatili üç gün sürer.

Kurban Bayramı

Bu bayramın Ramazan bayramından ana farkı, fedakarlığın yapılmasıdır. İbrahim, oğlu İshak’ı cehenneme getirdiğinde, Allah, onu oğlu yerine kurban etmesi için gökten bir koç indirdi. Mekke’deki bayramın ilk gününde, Mina denilen bir yerde, kırıcılar fedakarlık yaparlar. İslam’a göre, maddi bir fırsata sahip olan herkes fedakarlık yapmalıdır. Bu bayram sırasında Ramazan ayında olduğu gibi aynı ayinler ve gelenekler gözlemlenir. İlk günün sabahı, erkekler şenlikli bir dua yaparlar. Sonra birbirlerini tebrik etme ritüeline başlarlar, arkadaşlarını, akrabalarını ve komşularını ziyaret ederler. Kurban Bayramı dört gün sürer.

Mevsimsel tatiller

Bu tatiller, tarımsal çalışmalara ve iklim koşullarına dayanan yıllık döngülerden oluşan yaşamın seyri ile ilişkilidir. Mevsimsel festivaller iki gruba ayrılır: özel tatiller ve genel tatiller.

Özel tatiller;

  • Çobanların ve hayvancılığın tatilleri,
  • Çiftçilerin tatilleri (Ekim sonu, hasat, Cennet Bayramı).

Ortak tatiller (Bahar tatilleri);

  • Hıdrellez
  • Yeni Yıl
Bu yazıyı paylaşın!
Bu yazıyı oylayın!
Türkiye ile ilgili diğer yazılar
"Türkiye" geri dön

Bir yorum bırak

avatar
  Abone ol  
Bildir